＜３００２＞「どこまでもどこまでも生き物の匂い」

　水や、命にかかわるものが、

　少しも出なくなり、、

　私は、

　ひとつの展示となる、、

　展示いやそうか、

　あなたが内側から確認する、

　大人になるということを、

　少し延長してきてしまったが、

　さて、なる段になると、、

　ここは、

　少しこわく、

　楽しく、

　あまりにも静かだ、、

　あまりにも簡単に、

　私は大人の人間として招ばれ、、

　そして、

　色気づく、、

　私は自分が性であることを、

　今までは信じていなかったといってもいい、

　でも、

　もう色気づいてしまった、、

　これはあとにはもどれない道、、

　あたしはあまりに簡単に、

　そんな場所へ出た、、

　そんな場所から、

　複数人に及ぶ、、

　わたしは接触であり、

　その接触のなかで、

　秘密を解き、、

　また新たな秘密を持ち帰り、

　今、

　はじまってしまった生のなかで、、

　私は泡立っている、、

　どこまでもどこまでも生き物の匂い、

　ぺちゃぺちゃと、、

　からだをふんで、、

　からだを全て含み終えてしまって、

　どこまでもどこまでも歓喜の世界、、

　大きな秘密を捨て、

　ただただむさぼるように、

　生き始める世界、、

　あたしはなんだ、、

　あたしはこんな興奮のさなかに、

　まっすぐ出始めるつもりなのか、、

　いくらも集まる、、

　このからだの泡から、、

　自己をまた再確認していくつもりなのか、、

　なああなたは、

　匂いのもと、、

　どこからどうみても匂い、、

　私はそれに反応する、

　私はそれに紛れる、、

　あなたの肌にすぐ集まって、、

　まぎれていく匂い・・・

＜３００１＞「さびしさ、こわい、暗さ、存在意識」

　私はさびしさかもしれない、

　私は、

　当たり前の喜びにかかわる、

　ひとりの人間であれて、

　うれしさかもしれない、

　よくきこえる、、

　私には、

　私の存在の平面が、

　静かに振動する音が、、

　不安と、緊張で、

　ずっとふるえている、、

　でもそれでいい、

　私には欲しいものがある、

　私には掴みたいものがある、、

　そういうとき、

　こわがったり、

　ふるえていたりするのは、

　当たり前のことなので、

　そのままでいい、

　私は、

　ずっとこわくて、

　ふれられなかったものにふれようとしている、

　のがれたくて仕方なかったものも、

　別に、

　こわいままではあるけど、

　一生懸命のがれなければならないものでもなくなっている、

　私の中で、

　現実は、

　接触可能なものとなっている、、

　あなたには暗い生命、

　生命は暗い、、

　私は、

　私がいないところでも存在している、、

　存在していることが、

　不思議によく分からない、、

　ただ、、

　私はひとつひとつ物を重ねることができる、、

　そのことに対して、

　暗く閉じてしまう必要はないということ、

　特別明るくなくてもいいけれど、、

　自然に身体が流れる、

　今あなたの身体、声に対して、、

　自然に私は像を結ぶ、

　あたしは声のはじまりに、、

　あなたの存在を意識した、、

　意識された、

　存在のあなた、、

　私は短い記憶、

　僅かな粒、

　そういうものから、、

　からだにつながる、

　物語を引っ張ってきて、、

　いま、

　腹部に巻きつけて、

　わずかに歌っている・・・

＜３０００＞「生を大きく変える、一緒にいてもいい」

　もうあなたのような人とは、

　出会わないと思っていた、

　身体が勝手に喋り出し、

　あとで振り返っても、

　さて何の話をしていたのかが、

　まったく分からないほど、

　夢中になっていける人に、、

　人生が一度きりだということを、

　良い方向へ行くべく、

　自分の命を懸けるということだと考えてみる、

　仮に上手く行っても、

　上手く行かなくても、、

　生きて食べて死ぬことに変わりがなければ、

　私は命を懸ける、、

　欲しいものは取りに行く、

　自分が階段をひとつずつ、

　登るし、登れる方へ懸けてゆく、、

　多分、

　ひとつひとつも経過してしまえば、

　大したことではないのだろうけれど、

　私は、

　今自分の生を大きく変えることにしている、

　そのために必要なことを、

　ひとつひとつやるようにしている、、

　なので、

　１日がどこに着地するのかが分からず、

　毎日とてもドキドキしている、

　幸せなことではあるし、

　有難いことではあるが、、

　これが続いたらちょっとこわいような気もする、、

　今は不安かもしれない、

　これから先もずっと不安だと思うが、

　人生の本質が、

　あなたの生を懸けることなら、、

　私は前向きに行こうと思う、

　明日は、

　また一歩進んでいることを確信しながら、

　生きていこうと思う、、

　あんまりこのような生命が、

　私に理解できるまでには、

　長い時間が必要だった、、

　だから、

　私は人と一緒にいてもいいし、

　それも求めてもいいし、

　そのことに対して、

　賭けではあるけれど、

　大丈夫だと言っていいのだと思う、、

　あなたは大丈夫だ、

　私と一緒に歩こうと、

　言っていいのだと思う、

　そんなことを言う人間が、

　自分の中にいるとは思ってみたこともなかった・・・

＜２９９９＞「存在者が発話する、からだのなかの泡」

　ねえ、さわる、、

　今、あなたは、

　想像もしない場所の、

　まさに、

　からだの初めに、

　さわろうとしていて、、

　その衝撃で、

　どこまでも先へ行こうとしている、、

　からだかたち、

　生まれたのね、、

　あなたからだかたち、、

　いくつにもする声、

　渡しながら、、

　私は想像のなかに、

　想像はあなたのなかに、、

　あなたが存分に流れて、

　からだは増えていくのに、

　あなたはつかまって、

　あたしは泡をする、、

　泡が私をする、

　私は遠くへと流れながら、、

　からだの形をする、、

　からだからはらって、

　あたしのみた声の主、、

　からだからはらって、

　はらって、

　はらった先に、、

　なおあなたのような、、

　存在の中心があらわれてくること、、

　私はあなたの水、

　あなたの水の中の存在、、

　存在者が発話する、、

　発話するからだのなかの泡、

　泡、なんで、、

　なんでからだかたまるの、

　なんでながれるの、、

　なんでわたし二重音声を、

　発しているのだろう、、

　あたしが存在者の、

　ただひたすらな声をきいたとき、、

　からだの横に線が走る、

　ああ、あたしは生きていた、、

　この声をきくべく、

　生きてきた、、

　そう思えてしまったり、

　何度も何度も、

　失ったと思えた心地のなかへ、

　逆にかえってくる、、

　それによって、生きてくる、、

　あなたの生命の中心に、、

　からだがふくらんでくる、、

　ねえ、

　ここにあなたをためてよ、、

　私もいくらかふえてみるね・・・

＜２９９８＞「人間の世界へ」

　さあもっと人間のなかへ、

　なかへおいで、

　こわいぐらいにその人間の、

　組み替わっていく姿を、

　まっすぐに捉える、

　あたしの瞳、、

　あたしはそんな、

　ふざけた遊びに参加したい訳ではない、、

　それぞれの世界のなかで、

　揺れて、

　遊んでいたい、、

　やはり遊んでいたいのか、、

　何もしないことを望む訳でもない、

　どう生きたら楽しいだろう、、

　どう絡みを作ったら、

　からだは走る、、

　私は、

　夜の、

　誰もいない道をまっすぐに走り出している、、

　ここから、

　呼吸だけを取り出して、、

　私は現実の装置を、

　少しだけ動かす、、

　少しだけ身体の振動を、、

　この表面にあらわす、、

　なにだなにだあらわれて、、

　私は自然と笑顔になる、

　自然と笑顔になる人を、

　持つよろこび、、

　あたしはまったくうれしくなってしまって、

　ここがどこだか、

　なおのこと分からなくなる、、

　緊張だな、緊張、、

　毎日、

　あたしをあざ笑うかのように、

　淡々と日々は進んでいて、、

　私は何か巨大なものが近づいているのを、

　ふるえながら見ている、

　おれはこんなことをやっている場合ではないのだが、

　と言って、

　いろいろな細かなものごとを除いてしまうと、

　本筋まで死んでしまう、

　それは分かる、、

　だからどんな状態でも、、

　行ったらいいですよ、

　あなたも私も、、

　行ったらいいですよ、、

　おんなじ声を作り、

　おんなじ表情を作り、、

　その、景色の先まで、

　あたしは緊張しているのに、

　しているからかな、

　なんとなくにやにやしてしまう、、

　なんとなくからだが宙に浮いてしまう・・・

＜２９９７＞「死後の生を作る作業」

　死んだ人と話す、

　本は、

　しかしその人が生きているときに書かれたもの、

　もの書く人が、

　皆同じかは知らない、

　ただ、

　生きているときは、

　現実の社会のなかで起こること、

　人との関係のなかで生まれること、

　それに比べて、

　書くことがとても頼りなく思える、、

　全くたいしたことではないようにも思える、

　なにをやっているのだろうとも思える、、

　ただ、

　死んだ人にどうやって私たちが出会うかといえば、

　書いたものを通してなのです、

　その人がいきいきと生活していたり、

　現実の社会のなかで様々な出来事に遭遇していたり、

　という生そのものを、

　私たちは、受け取れない、

　あるいは間接的にしか受け取れない、、

　人が、

　生きているとき、

　こんなことがなんになるのだろう、、

　こんなことをしていて、

　一体全体なにになるのだろうか、

　と思っていたものの方、

　つまり書くことの方が、

　通路を作っていることにいつも新鮮に驚きます、、

　私はこの、

　なんだか分からない頼りないものに、身体を運ばれて、

　今日まで生きてきています、、

　生が、

　二重になっている気がする、ということを、

　前に書きました、、

　書くことから私が受け取ってきた、

　その様子をじっくり観察すると、

　おそらく、

　書くことは、

　生きながら、

　死後の生を少しずつ先取りすることなんだろうと、

　そういう風に思います、、

　書かれたものは、

　基本的に死んだあとに読まれるべくあるものなのだ、

　だから、

　私は具体物として現実の生を生き、

　一方で、

　書くことにより私の死後の生を、

　せっせと作っている訳ですから、

　生きていることが、

　二重になっているように感じられるのは、これは当たり前のことです、、

　というか、明確に二重なのです、、

　愛していて、

　しかしそれ自体がどこか少し遠いのも、

　それで普通なのかもしれません、

＜２９９６＞「想像の内と外」

　私が思っていた通り、

　物事の、

　緊張があちこちで高まり、

　思ってもいなかったことが、

　次々に起こる、、

　人との出会いは事故だ、、

　衝突だ、、

　私は、

　思っていた通り、

　思いもしなかった場所にいる、、

　１か月、いや、

　１週間やそこらで、

　起きていることがまったく多すぎるぞ、、

　しずかな平面に、

　まったく私のからだが出て、

　私は、

　ここは誰のどこなのだと、

　まず確認するところから始まる、、

　まったく、

　私の内部は荒れているだろうか、、

　投げやりな部分と、

　なにがあっても自分の作業を、

　ひとつひとつ積んでいく部分とが、

　なにとも喧嘩せず、

　静かに共存していることを奇妙におもう、、

　奇妙におもう、

　必要まではないかもしれないが、、

　私の身体、

　私だけでなく身体は、

　論理が通る部分と、

　通らない部分とがある、、

　人の興味は、

　盛り上がったり、

　引っ込んだりしている、、

　あたしは汗をかく、

　今向かいつつある道が、

　本当にこわい道であることを、

　しずかに感じている、

　毎日緊張している、、

　あたらしく生まれ、

　呼吸がさらに遠方へ、

　遠方へ届き、、

　私はひとつの重なりになること、、

　私はひとつのメッセージになること、

　からだから先へ、

　徐々に徐々に形を成しながら、、

　あなたが準備をすること、

　準備が次第に整いつつあること、、

　あたしの方を向き、、

　あなたの方を向き、

　ひとつの予感に打たれていること、、

　ひとつのメッセージに打たれていること、

　ひとは遠い、

　ひとは気がつくと、

　とても近い・・・